1.关于欲望

2.关于色图

欲望的轮回

人生意义如果要锚定于欲望，便容易遭受挫折，结局只有失败可言。在通常能够量化的目的，欲望中。例如学习成绩，某某考核指标，达成了这个数字，即完成了我的欲望。然而这一类数字的增加或者减少，往往会在某个范围内。

实现这个数字的途中就附带了超越其他人，获得其他人的承认。不过这个旅程是一段段循环的。导致主体连围绕着欲望客体打转都异常困难。

战争策略性游戏，可以让我沉浸在循环这个过程。毫无意义的围绕欲望客体旋转，不断游走于欲望图式之间。这个延长的享乐过程继续留存，这个欲望的终结往往不是我主动开启，而是被动受到挫折结束的（即一个AI统一世界，或者时间太过长久，但我通常会阻止这些事情的发生，处于一个观察的状态）

图像史的回旋

来点色图。色图作为一种图片式的涩情产生于现代时期。凝视的主体带有窥视欲望，图像及其背后的故事则在暗面，图片犹如一个望远镜，把时间停滞下的光景作为其内容的核心。随着摄影角度的不同，其生产的欲望也不一致。在这种单向的窥视快感中，主体可以尽情观察，直至图片的每个细节都被扑捉。
而在后摄影时代，图片的背后则没有任何主体，因为现实中的图片，在科技的加持下可以肆意修改，美化，这时其背后呈现的不是一个真实的主体面貌，而是不可名状的事物，为了保护主体本身的欲望不被消解，新式图像主体就被建构起来。此时图像背后的现实主体无关紧要，图像本身成为了欲望的对象。甚至经过主体的拼贴，二次创作，解构图像。图像就变成了一个完美无缺的审美主体，它并不指向某个具体的人，而只是美学系统的堆砌，从而越来越少的人在意图像背后的人类。
接下来图像和人工智能的结合，可能图像的生产会进入私人化的阶段，色图其背后的欲望通过简单的拓扑图式被生成，重建，直接指向主体的欲望客体。